Gesù era stato nuovamente affrontato dai farisei e dai maestri della legge ebraica. Erano venuti da lui perché, a quanto pare, i discepoli non si erano lavati le mani prima di mangiare. Naturalmente, lavarsi le mani prima di mangiare non era una legge di Dio, ma era un rituale che era stato inserito dai capi religiosi, dagli scribi. Era considerato dagli ebrei, e soprattutto dai capi religiosi, una tradizione di grande importanza. Era estremamente rilevante per il popolo di Israele.
E posso immaginare che ciascuno di noi sarebbe d’accordo. È buono e importante lavarsi le mani prima di mangiare. Ogni volta che tocchiamo qualcosa che sta per entrare nella nostra bocca, è probabilmente una buona idea, dal punto di vista igienico, lavarsi le mani. Senza dubbio.
Ma non è in questo senso che i farisei e i maestri della legge si avvicinano a Gesù per esprimere la loro preoccupazione e porre la domanda che hanno fatto. No, invece, si tratta di una delegazione che è venuta da Gerusalemme, dove Gesù stava insegnando, dalla stessa città capitale. Gerusalemme è il centro religioso degli Israeliti, quindi questi farisei e maestri della legge sono venuti dall’alto. È come se dicessimo che sono venuti dal “quartier generale” per verificare cosa stava succedendo nel ministero di Gesù.
E quando arrivano, cosa vedono? Vedono i discepoli infrangere le tradizioni degli anziani, qualcosa che, secondo la loro tradizione e insegnamento, non dovrebbe mai essere fatto da nessuno, tanto meno dai discepoli di un rabbino sempre più popolare, un insegnante di rilievo in questa zona della Galilea.
Tuttavia, in risposta, Gesù fa notare a questi capi che i suoi discepoli stanno infrangendo le tradizioni, ma loro, i farisei e i maestri della legge, stanno in realtà insegnando al popolo a violare la legge di Dio.
Come stanno facendo questo?
Stanno dicendo al popolo che, nonostante il comandamento – direttamente dai 10 comandamenti che dobbiamo onorare nostro padre e nostra madre – i maestri stanno insegnando alla gente che se qualcosa che possiedono è “dedicato a Dio” (anche chiamato “corban”), allora non devono darlo ai loro genitori.
Quali sono le implicazioni pratiche di questo insegnamento?
Se i genitori di qualcuno sono nel bisogno, allora il figlio avrebbe l’obbligo di aiutarli.
Tuttavia, supponiamo che, invece di desiderare di dare qualcosa ai loro genitori per aiutarli, quella persona voglia tenerlo per sé, per qualunque motivo. Forse quella persona stessa è nel bisogno. Forse semplicemente gli piace e vuole tenere ciò che dovrebbe, invece, dare via.
Ma se dichiarano che è “corban”, se dichiarano che è “dedicato a Dio”, allora non devono darlo. Gli è permesso di tenerlo, perché è dedicato a Dio.
Non va bene, vero?
No, e questo è ciò che Gesù sta dicendo ai farisei. Nella sua risposta, sta essenzialmente dicendo:
Voi venite da me a lamentarvi che i miei discepoli stanno infrangendo una tradizione, qualcosa che io non sto insegnando loro a fare. Tuttavia, voi state effettivamente insegnando al popolo a violare la legge di Dio. Che diritto avete di venire da me?
E così Gesù cita Isaia, dicendo che Isaia stava in realtà parlando di loro, parlando dei capi religiosi, profetizzando sugli insegnanti spirituali di Israele quando disse:
«Questo popolo [si accosta a me con la bocca e] mi onora con le labbra, ma il loro cuore è lontano da me. Invano mi rendono il loro culto, insegnando dottrine che sono precetti d’uomini.»
Matteo 15:8-9
Gesù cita Isaia ed è riportato in Matteo 15. Tuttavia, la citazione proviene da Isaia 29:13. Gesù guarda indietro e dice che Isaia in realtà si riferisce ai capi religiosi quando profetizzò in questo modo.
Quindi penso che valga la pena chiedersi: E noi oggi?
Le nostre vite riflettono ciò che Gesù ci ha insegnato a fare? O abbiamo adottato norme culturali che ci insegnano e ci guidano nel modo in cui viviamo le nostre vite più della parola di Dio?
Le nostre comunità cristiane seguono un modello biblico? O preferiamo invece seguire le vie del mondo?
Le nostre chiese appaiono e agiscono nel modo in cui Gesù ci ha dimostrato? O stiamo cadendo nelle nostre tradizioni e in ciò che abbiamo preferito adottare nel corso del tempo come sostituto?
Prego che non ci troviamo a onorare Dio con le labbra, ma con il cuore lontano da Lui. E se stiamo conducendo le nostre vite, o vivendo all’interno delle nostre comunità e chiese in un modo lontano da Dio o lontano dall’insegnamento e dal cuore di Cristo, che ci volteremo immediatamente per onorarlo non solo con le nostre labbra, ma con tutto ciò che siamo.