Abbastanza frequentemente sento dire, o vedo pubblicato sui social media, l’idea che una persona meriti ciò che sta ricevendo, sia esso buono o cattivo. Oppure che dovremmo trattare una persona in base a ciò che merita, sia esso positivo o negativo. Ad esempio, ecco una frase che ho visto ieri:
Non dare mai a nessuno più di ciò che merita.
Se non stiamo attenti, possiamo trovarci a portare con noi l’idea che ci siano diverse classi di persone in base ai nostri comportamenti. Ammetteremo: “Sì, siamo tutti peccatori.” Ma a quel punto determineremo che questa o quella persona siano peccatori peggiori. Loro – quelle altre persone – meritano il male che stanno ricevendo nella loro vita, o magari, ancora più precisamente, noi meritiamo qualcosa di meglio, perché siamo molto migliori.
Questo è il tipo di atteggiamento che Gesù affrontò quando alcune persone si avvicinarono a lui per raccontargli di come il sangue dei Giudei della Galilea fosse stato mescolato con i sacrifici:
In quello stesso tempo vennero alcuni a riferirgli il fatto dei Galilei il cui sangue Pilato aveva mescolato con i loro sacrifici. Egli rispose loro: «Pensate che quei Galilei fossero più peccatori di tutti i Galilei, perché hanno sofferto quelle cose? No, vi dico; ma se non vi ravvedete, perirete tutti allo stesso modo. O quei diciotto sui quali cadde la torre in Siloe e li uccise, pensate che fossero più colpevoli di tutti gli abitanti di Gerusalemme? No, vi dico; ma se non vi ravvedete, perirete tutti allo stesso modo».
Luca 13:1-5
Le persone che si rivolsero a Gesù probabilmente si erano presentate per lamentarsi di ciò che stavano facendo i Romani, sperando che Gesù guidasse una rivoluzione contro il governo romano. Pilato aveva commesso una grave offesa e un grande peccato contro i Giudei, e ora speravano che Gesù radunasse un esercito e li liberasse.
Ma il regno di Gesù è più grande di quello d’Israele. In realtà, è molto più grande. E così Gesù inizia a spiegare che, se il popolo pensa che il mescolarsi del sangue o la tragedia della torre di Siloe che crolla siano eventi terribili, non hanno ancora visto niente.
No, in realtà quelle sono tragedie relativamente piccole, per non dire altro, in confronto a ciò che attende il popolo se non si convertirà. Se non abbandoneranno la loro vita peccaminosa, periranno tutti. Tutti quanti.
Ma perché? Perché periranno tutti? Sì, sono tutti peccatori, ma non sembra che quelle persone che hanno vissuto queste tragedie meritino di peggio?
No. Se paragonati a un Dio santo, anche “un piccolo peccato” è malvagio. Dio non ha alcun male in sé e non può stare dove c’è il male; quindi, se il popolo non si convertirà, perirà. Sarà giudicato. Tutti quanti. E la punizione per essere colpevoli del giudizio sotto cui cadranno sarà che periranno.
Gesù sta cercando di aiutare il popolo a vedere che esiste una realtà molto più grande, molto più reale e molto più importante di qualsiasi altra cosa possano anche solo immaginare qui sulla terra. Le persone sono giustamente indignate per ciò che è accaduto a coloro che sono stati uccisi e il cui sangue è stato mescolato con il sangue dei sacrifici. È stato sbagliato ed è stato un grande affronto al popolo ebraico, senza dubbio.
Ma è anche vero che le tragedie che vediamo oggi, nel nostro tempo fisico, non hanno nulla a che fare con il fatto che tu sia una brava persona o una cattiva persona. Siamo tutti peccatori e, in realtà, meritiamo tutti di perire! Ma è proprio per questa ragione che possiamo dire di essere salvati. Grazie a Gesù! Non grazie a noi, ma grazie a lui.
Gesù sta cercando di aiutare queste persone che gli stanno raccontando le tragedie a comprendere questa realtà. Ognuno di loro merita di perire. Ma se si convertiranno, se crederanno in lui, se andranno avanti comprendendo la realtà eterna in cui vivono, allora potranno vivere davvero come Gesù li sta chiamando a vivere. Non come coloro destinati a perire, ma come coloro che sono vivi e servono lui nel suo regno.