Siamo disposti a rischiare per dare gloria a Dio? Siamo disposti a mettere in pericolo la nostra reputazione, le nostre finanze o persino la nostra posizione all’interno della comunità o del mercato, affinché Dio sia glorificato?
Ci sono momenti in cui questa è la domanda a cui dobbiamo rispondere:
Io? O Lui?
Scelgo la mia sicurezza? Il mio comfort?
O scelgo la gloria di Dio?
Gesù aveva guarito un uomo cieco dalla nascita. Persino i discepoli di Gesù erano caduti nella trappola della narrazione diffusa dai capi giudei locali come spiegazione del perché quest’uomo fosse nato cieco: o era lui un peccatore, o lo erano i suoi genitori. Una delle due.
Così i discepoli chiesero a Gesù: chi dei due era il peccatore? Sicuramente è così, vero? No, spiegò Gesù. Questo è accaduto affinché le opere di Dio fossero manifestate in quest’uomo. E così Gesù guarì l’uomo, e lui poté vedere!
Ora i capi giudei andarono dai genitori dell’uomo per chiedere una spiegazione. Come era stato guarito il loro figlio?
I suoi genitori risposero: «Sappiamo che questo è nostro figlio e che è nato cieco; ma come ora ci veda non lo sappiamo, né sappiamo chi gli abbia aperto gli occhi; domandatelo a lui; egli è adulto, parlerà lui di sé». Questo dissero i suoi genitori perché avevano paura dei Giudei; infatti i Giudei avevano già stabilito che se uno avesse riconosciuto Gesù come Cristo, sarebbe stato espulso dalla sinagoga. Per questo i suoi genitori dissero: «Egli è adulto, domandatelo a lui».
Giovanni 9:20-23
I genitori dell’uomo sapevano che Gesù aveva guarito il loro figlio? Sì.
Pensavano che Gesù fosse il Messia? Molto probabilmente.
Allora qual era il problema? Non erano disposti a rischiare di essere espulsi dalla sinagoga. Preferivano la loro posizione nella società. Preferivano la loro posizione nella sinagoga. Perciò, erano disposti a negare ciò in cui credevano davanti agli altri, specialmente davanti a coloro che avevano autorità, pur di mantenere ciò che avevano.
E quale fu il loro premio? Quale fu la loro ricompensa? Poter rimanere nella sinagoga, proprio il luogo guidato da persone che negavano che il loro figlio fosse stato guarito, preferendo invece dichiarare continuamente che o loro, o il loro figlio, erano peccatori che meritavano la punizione della cecità del figlio.
Così, poiché i genitori lasciarono la risposta al figlio, i capi giudei lo convocarono di nuovo. Infatti, l’uomo aveva già detto loro una volta cosa fosse successo, ma i capi non erano soddisfatti della sua risposta, quindi volevano sentirlo di nuovo, sperando che cambiasse la sua storia.
L’uomo, ovviamente, conosceva le conseguenze della sua testimonianza. Sapeva anche che poteva essere espulso dalla sinagoga. Sapeva anche che poteva perdere qualunque posizione, o qualunque posto nella società che avesse.
Ma era disposto a rischiare tutto. L’uomo era disposto a parlare di ciò che sapeva e di ciò in cui credeva.
E perché? Perché la sua vita era cambiata. Era cieco e ora poteva vedere:
L’uomo rispose loro: «Questo poi è strano, che voi non sappiate di dove sia; eppure mi ha aperto gli occhi! Si sa che Dio non esaudisce i peccatori; ma se uno è pio e fa la volontà di Dio, egli lo esaudisce. Da che mondo è mondo non si è mai udito che uno abbia aperto gli occhi a uno nato cieco. Se quest’uomo non fosse da Dio, non potrebbe fare nulla».
Giovanni 9:30-33
Sfortunatamente, l’uomo dovette pagare la conseguenza per non essersi allineato con i capi giudei. Coloro che erano a capo della sinagoga avevano un’idea precisa di ciò che volevano che l’uomo dicesse, ma lui non lo disse. L’uomo sapeva cosa gli era accaduto. Sapeva di essere rimasto nelle tenebre per decenni, e ora vedeva la luce. E questo era sufficiente per lui. Avrebbe parlato di ciò che sapeva. Avrebbe parlato di ciò che aveva vissuto.
La conseguenza, tuttavia, fu che fu espulso dalla sinagoga. Aveva preso un rischio e, almeno nel contesto della società in cui viveva, non aveva funzionato. Era disposto a rischiare e fu punito per la sua posizione corretta.
Ma c’era una ricompensa ancora più grande. Invece di mantenere qualsiasi posizione avesse nella società, quest’uomo trovò Gesù. Andò da Gesù e guardò il volto di Dio. Trovò e ascoltò il Figlio dell’Uomo. E lo adorò.
Anche noi abbiamo momenti in cui possiamo rischiare per la causa di Cristo:
Parlo a questa persona di Gesù e rischio la mia relazione con lei? O rischio quello che potrebbe pensare di me? Oppure rimango in silenzio?
Accetto questo ministero? O questo progetto? Rischio di sembrare un folle se non funziona? Rischio di perdere i miei soldi o la mia posizione? Oppure sarebbe meglio rimanere come sono?
Dovrei trasferirmi da qualche parte? Dovrei rischiare di cambiare lavoro? O la mia fonte di reddito? Oppure dovrei rimanere dove sono?
Il rischio imprudente è sciocco. C’è un tipo di rischio che non ha senso e manca di saggezza.
Ma c’è un tipo di rischio che è semplicemente superare la paura. C’è un tipo di rischio in cui ti lasci semplicemente usare da Dio. Superi l’inerzia di dove ti trovi attualmente o di chi sei stato finora, e ti metti in una posizione in cui Dio può fare ciò che vuole fare.
Il rischio è necessario se vogliamo che Dio ci usi. La paura si trova in ciascuno di noi. Per coloro che Dio sta usando in grandi modi e per coloro che Dio sta usando in piccoli modi, ciascuno di loro ha avuto paura. Paura di fallire. Paura di farsi male. Paura di perdere.
Eppure erano disposti a rischiare. Avevano fede che Dio li avrebbe usati, e così hanno iniziato. O hanno parlato. O sono andati. Questa è la natura della fede. Non fede in se stessi, ma fede in colui che va con loro. Fede che le opere di Dio si manifesterebbero in loro, proprio come si sarebbero manifestate nell’uomo nato cieco. Fede che è giusto correre un rischio.